بنيت القبة الخضراء في أيام الملك قل

بنيت القبة الخضراء في أيام الملك قلاوون الصالحي عام 678 هـ وكانت مربعة من أسفلها مثمنة من أعلاها وكانت بالخشب على رؤوس الأساطين المحيطة بالحجرة وسمر فوق الخشب ألواح من الرصاص عن الأمطار وفوقها ثوب من المشمع. ثم جددت القبة في عهد السلطان حسن بن محمد بن قلاوون ثم اختلت ألواح الرصاص عن موضعها فجددت هذه الألواح وأحكمت مرة أخرى عام 765 هـ على عهد السلطان شعبان بن حسن بن محمد. ثم حصل بها خلل وأصلحت زمن السلطان قايتباي سنة 881 هـ .

وفي عهد السلطان قايتباي عام 886 هـ حدث الحريق الثاني للحرم فأمر بتجديد بناء الحرم ومن ضمنه القبة الخشبية عام 887 هـ فجددت القبة وأسست لها دعائم عظيمة في أرض المسجد النبوي، وبنيت بالآجر بارتفاع متناهٍ، وزخرف بأحجار منحوتة من الحجارة السوداء وجعل ارتفاعها 18 ذراع (8.88 متر) ثم بنى فوقها قبة أخرى تحويها وأحكمت الحجارة بالجبس الذي حمل من مصر ولم يكن معروفا في الحجاز في ذلك الوقت. وقد حصل بين الجدار الشرقي للمسجد وبين الدعائم ضيق، هدم جدار المسجد الشرقي وزحف به إلى البلاط ناحية "مصلى الجنائز" بمقدار ذراع ونصف (74 سم). ولم يسقط شيء من حريق القبة على الحجرة النبوية فقد كانت القبة الصغرى (الداخلية) التي بناها السلطان قايتباي مانعة لذلك. بعد ما تم بناء القبة تشققت من أعاليها، ولمل لم يجد الترميم فيها، أمر السلطان قايتباي بهدم أعاليها وأعيدت مُحكمة البناء بالجبس الأبيض، اعدت محكمة سنة 892 هـ.

وفي عهد السلطان الغازي محمود العثماني تشققت القبة العليا فأمر بهدم أعاليها وإعادة بناءها. وجعلوا أثناء العمل حاجزا خشبيا بين القبتين حتى لا يطلع العمال على قبر النبي محمد، ولا يسقط على القبة الأساسية شيء. ولم يشعر الناس بالمضايقة لأن البنائين اتخذوا سقالات من خارج الحرم. واشترك بالبناء معظم أهل المدينة تبركًا ولم يمانع السلطان وقتئذ. وفي نهاية العمل حضر السلطان إلى المدينة لمشاهدة الإنجاز.

بعد عدة قرون، ظهرت شقوق في أعلى القبة زمن السلطان عبد الحميد الثاني، فأصدر أمره بتجديدها، فهدموا أعاليها وأعادوها في غاية الإحكام والإتقان، وكان ذلك سنة 1233 هـ. وفي سنة 1253 هـ صدر أمر السلطان عبد الحميد الثاني بصبغ القبة باللون الأخضر بدلاً من الأزرق، فكان هو أول من صبغها بالأخضر، ثم لم يزل يجدد صبغها بالأخضر كلما احتاجت لذلك . وفي العهد السعودي في زمن عبد العزيز آل سعود أمر بإصلاح بعض القشور والتشققات من داخل الحجرة النبوية، وتم ذلك ليلاً.

النتائج (الأردية) 1:

سبز گنبد قالوون امام-صالحی جنرل 678 بادشاہ کے زمانہ میں تعمیر کیا گیا تھا اور مربع پایان سے بالا مثمن تھے اور لکڑی کی الماری کے ارد گرد استادوں کے سربراہ اور لکڑی ڈمپنگ کی قیادت بارش اور لباس لنولیم سے اوپر اوپر سادک ۔ پھر سلطان Hassan بن محمد بن قالوون کے دور میں گنبد کی تجدید تھا اور پھر برتری کی چادریں، یہ پینل کی پوزیشن کو توڑ رہے ہیں کی تجدید کی اور پھر میں 765 سلطان بن Hassan بن Mohammed شعبان کے دور پر سخت ۔ پھر وہ خراب ہوا اور سلطان اشرف قایتبای سال 881 کے وقت مرمت کر دی گئی ۔وفي عهد السلطان قايتباي عام 886 هـ حدث الحريق الثاني للحرم فأمر بتجديد بناء الحرم ومن ضمنه القبة الخشبية عام 887 هـ فجددت القبة وأسست لها دعائم عظيمة في أرض المسجد النبوي، وبنيت بالآجر بارتفاع متناهٍ، وزخرف بأحجار منحوتة من الحجارة السوداء وجعل ارتفاعها 18 ذراع (8.88 متر) ثم بنى فوقها قبة أخرى تحويها وأحكمت الحجارة بالجبس الذي حمل من مصر ولم يكن معروفا في الحجاز في ذلك الوقت. وقد حصل بين الجدار الشرقي للمسجد وبين الدعائم ضيق، هدم جدار المسجد الشرقي وزحف به إلى البلاط ناحية "مصلى الجنائز" بمقدار ذراع ونصف (74 سم). ولم يسقط شيء من حريق القبة على الحجرة النبوية فقد كانت القبة الصغرى (الداخلية) التي بناها السلطان قايتباي مانعة لذلك. بعد ما تم بناء القبة تشققت من أعاليها، ولمل لم يجد الترميم فيها، أمر السلطان قايتباي بهدم أعاليها وأعيدت مُحكمة البناء بالجبس الأبيض، اعدت محكمة سنة 892 هـ.عثمانی سلطان محمود غازی کے دور حکومت کے دوران، بلند گنبد کارروائیاں کر رہے تھے تباہ ہو گئی ہے اور اس ہگہارس کی تعمیر نو ہے ۔ اور ایک بار رکھیں کارکنوں کے حضرت محمد ﷺ کی قبر پر بھی نہیں اور وہ بنیادی گنبد چیز کے لئے نہیں گر نہ وہ کام لکڑی رکاوٹ کے درمیان ہوئے بنایا ۔ معماروں مچان کیمپس کے باہر کر دیا ہے کیونکہ لوگ ہراساں لگتا تھا ۔ اور پھر سلطان دیمرید سب سے زیادہ لوگ حصول ِ نعمت کی تعمیر میں حصہ لیا ۔ کام کے اختتام پر شہر کی تکمیل کو دیکھنے کے لئے سلطان نے شرکت کی ۔کئی صدیوں کے بعد بھی تھے ایک بار سلطان Abdul حامد اپنی جاری کردہ ثانی کی درار میں گنبد کی چوٹی بٹھانا کرنے کا حکم، اس ہگہارس کو منہدم کیا اور اس بہت مہارت کی دفعات واپس آئے اور اس سال 1233 تھا ۔ ۔ 1253 یعنی میں سلطان Abdul حامد كو گنبد نیلے رنگ کی بجائے سبز رنگنا ثانی کا حکم دیا جب ضرورت بھی سبز سبز انسٹاٹوٹاونالای اور پھر ابھی تک کی تجدید کے لیے سب سے پہلے دیموکراٹایس تھا ۔ اور میں اس وقت کے Abdul عبدالعزیز آل سعود سعودی عرب ہے کچھ پیلس کو حل کرنے کے لئے اور الماری کے اندر درار پیغمبرانہ تھا ۔

النتائج (الأردية) 2:

678 ھ میں بادشاہ Qalawun Salhi دنوں میں بنایا گیا ہے اور سبز گنبد سب سے اوپر کے سب سے نیچے دیئے اجکون مربع تھا اور لکڑی planks بارش سے اور ترپال کے لباس کے اوپر کی قیادت دارالحکومت اور ثمر لکڑی سے زیادہ ارد گرد کے چیمبر Alosatin تھا. اس کے بعد یہ یہ پینل سلطان شعبان بن حسن بن محمد کے وقت 765 ھ میں ایک بار پھر سخت کر رہے ہیں Vjaddedt leaden پلیٹیں جگہ پر فسل گیا تو سلطان حسن بن محمد بن Qalawun کے دور حکومت میں گنبد کی تجدید. پھر وہ بگ مل گیا ہے. 881 ھ میں سلطان بے وقت کی مرمت ، کیمپس کی تعمیر کی تجدید کرنے کا حکم دیا دوسرے کیمپس ایونٹ کے لئے 886 ​​ھ آگ میں سلطان بے کے دور حکومت کے دوران اور 887 ای Vjaddedt گنبد میں لکڑی گنبد کے اندر اور اینٹوں درست اونچائی کے ساتھ بنایا گیا مسجد نبوی کے ملک میں اس عظیم ستون قائم اور سیاہ پتھر کی کھدی ہوئی پتھر کے ساتھ سجایا گیا اور بازو 18 (8.88 میٹر) کی بلندی بنانے اور پھر اس پر ایک گنبد بنایا گیا ہے اور وہ اس وقت حجاز میں معلوم نہیں تھا مصر سے لے گئے کہ پلاسٹر مشتمل پتھر سخت. مسجد سے مشرقی دیوار اور تنگ ستون، مسجد کے مشرقی دیوار کے درمیان موصول ہوئی ہے اور بازو اور ایک نصف (74 سینٹی میٹر) کی طرف سے "جنازہ چیپل" ٹائل ہاتھ کے پاس کریپ ہے. کچھ چیمبر سے زیادہ آگ گنبد سے گر رہا تھا سلطان بے کی طرف سے بنایا (اندرونی) معمولی یہ موسمی گنبد تھا. تعمیر کیا گیا ہے کے بعد گنبد Oaalleha سے پھٹے، اور بحالی نہیں مل سکا کو بھرنے کے لئے، سلطان بے Oaalleha منہدم اور سفید پلاسٹر تعمیر عدالت واپس حکم دیا، عدالت سال 892 ھ. تیار سلطان گیسیی محمود عثمانیہ کے دور حکومت کے دوران بالائی گنبد پھٹے اور Oaalleha اور دوبارہ تعمیر کے انہدام کا حکم دیا. اور وہ کارکنوں حضرت محمد کی قبر پر نہیں ملتا ہے تو گمبد کے درمیان ایک لکڑی رکاوٹ کام کرتے ہوئے، یہ بنیادی گنبد چیز پر گر نہیں دیتا. معمار کیمپس کے باہر سے سہاروں لیا کیونکہ لوگ ہراساں محسوس نہیں کیا. عمارت سبسکرائب کریں اور شہر نعمت کے اکثر لوگوں کا سلطان وقت کوئی اعتراض نہیں تھا. سلطان کے آخر کامیابی کو دیکھنے کے لئے شہر میں آئے میں. کئی صدیوں کے بعد، درار سلطان عبدالحمید دوم کے وقت، وہ اس کے حکم تجدید، Fahadmwa Oaalleha جاری اور بہت صحت سے متعلق اور کمال میں واپس لے لیا گنبد کے سب سے اوپر ظاہر، اور اس سال 1233 ھ تھا. 1253 ای بجائے نیلے رنگ کے سبز رنگ میں سلطان عبدالحمید دوم رسی گنبد کا حکم دیا گیا تھا، اسے ایسا کرنے کی ضرورت ہے جب بھی تو اب بھی سبز رنگ میں رنگا تجدید تھا، سبز پینٹ کے پہلے تھا. عبد العزیز آل سعود کے وقت میں سعودی عرب کے ولی میں کچھ peels اور چیمبر کے اندر سے درار، رات کے لئے کیا گیا تھا اصلاحات کا حکم دیا.

النتائج (الأردية) 3:

گرین گمٹ تعمیر دنوں میں القاعدہ کے salehi شاہ qalawun میں سے 678 مربع گز کے اس کی تہہ میں سے سب سے زیادہ اٹھوانسی لکڑی کے سروں پر تھا کے اس کے ارد گرد کے ا� أساطين sugandhi پر بلاتفریق لکڑی paneling اوپر سے گولیاں اور ترپال کے نیچے سے بارش ہے.اس کی تجدید عہد کے گھر میں سلطان حسن بن محمد بن qalawun تو بھونڈا پلیٹوں کی قیادت ان کی پوزیشن فجددت بورڈز اور پھر ,765 سال کے دور حکومت میں shaaban بن سلطان بن محمد حسن ہے. پھر انہوں نے malfunctions اور مرمت اور وقت qaitbai سلطان 881 سال کے

ہےاس دور میں qaitbai سلطان میں ہوا کے 886 دوسرے اگ سے القاعدہ کا حکم حرم کی تجدید کی عمارت سمیت حرم چوبی گھر میں 887 کے فجددت گمٹ اور قائم ستون بڑی کی زمین میں پیغمبر کے ساتھ مسجد تعمیر لامحدود نیک اور ارام دہ اور tastefully جوہردار میں ایک خوبصورت باڑا وہ زمانہ پتھریوم سیاہ پتھر اور ابھرتے ہوئے 18 بیرم (8 ہے.88 میٹر اوپر تعمیر) تو دوسرے گھر اکر بیٹھ پتھروں اور پیش کیا گیا جس سے معلوم نہیں مصر میں hejaz اس وقت ہے.ایسا مشرقی دیوار کے درمیان مسجد کے ستون اور تنگ کر رہے ہیں, چنانچہ encroaching دیوار کی مسجد کے tiles ایک طرف جنازے" "چیپل کی جانب سے ایک اور ڈکنا اٹھنگن گورنراور وزیراعلی نصف (74 )کوئی بات کی عمارت پر والے پیغمبر اسلام کے چھوٹے چھوٹے گھر کے کمرے میں (داخلہ) تعمیر سلطان qaitbai اینٹی ہے.عمارت کے بعد کیا گیا ہے گمٹ جنگ جوؤں کی upstream امریکہ, و� اس تلاش نہیں م� پیدائش کی بحالی ہے جہاں qaitbai سلطان کو مسمار upstream امریکہ کی تعمیر واپس گھر, تیار عدالت پیش کی عدالت کے ہے جبکہ892 سال

دور میں گیس کے سلطان محمود عثمانی گمٹ جنگ جوؤں کی سپریم کورٹ کو مسمار کرنے کا حکم دیا upstream امریکہ اور اس کی تعمیر ہے. اور کام کے دوران چوبی رکاوٹ ا� کے درمیان اس کی واپسی بتين پاسنگ نہیں اس کے کارکنوں کی قبر پر رکھنے والے پیغمبر اسلام کے محمد, اور نہ گمٹ پر بنیادی چیز ہے.جنسی محسوس نہیں کیونکہ عوام بلڈرز نے scaffolding سے مسجد کے باہر. تعمیر کے بیشتر لوگوں نے شرکت کی اس شہر کے تبركًا نے اعتراض نہیں کی تو سلطان. کے اختتام پر کام کے سلطان نے شرکت کی اس شہر کو کرنی ہے

کئی صدیوں بعد شگاف پیش ہوئے اور میں سرفہرست گمٹ کے سلطان عبدالحمید کے وقت II, 14 / کا حکم دیا استحانہ, 231 فهدموا چوٹی upstream بہت رسد سدھی امریکہ جو سال 1233 کے.اس سال میں 1253 کے سلطان عبدالحمید کے حکم کو II کی جانب سے سیاسی نہیں گمٹ گرین کی بجائے لاجوردی, سب سے پہلے میں متنبہ گرین کے ڈھانچے اور بیرونی رنگوں کا کپٹرا لگا تو میں بھی جب بھی گرین کی ضرورت ہے.سعودی عرب میں عبدالحلیم خدام کے دور میں سعود عزیز ہے القاعدہ کے کچھ اصلاح کے crusts سچائی کے اندر سے درجھ اور پیغمبرانہ برتانت, اور رات.