النتائج (
الفارسية) 1:
[نسخ]نسخ!
المرجع #الصرخي الحسنييمكن الاحتجاج بمقطع التنافس في رواية البخاري مع وجود التدليسحادي عشَر: روايات تثير الجدل والنقاش: المورد1:... -المسجد والقبر وتوحيد الأنقياء: المستوى الأول:...1ــ...2ــ...3ــ...4ــ...5ــ الصلاة على شهداء اُحُد: أ-... ب- وقال البخاري:... صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه وآله وسلم) عَلَى قَتْلَى أُحُدٍ... ثُمَّ طَلَعَ الْمِنْبَر،َ فَقَالَ: «إِنِّي بَيْنَ أَيْدِيكُمْ فَرَطٌ، وَأَنَا عَلَيْكُمْ شَهِيدٌ، وَإِنَّ مَوْعِدَكُمُ الْحَوْضُ، وَإِنِّي لأَنْظُرُ إِلَيْهِ مِنْ مَقَامِي هَذَا، وَإِنِّي لَسْتُ أَخْشَى عَلَيْكُمْ أَنْ تُشْرِكُوا، وَلَكِنِّى أَخْشَى عَلَيْكُمُ الدُّنْيَا أَنْ تَنَافَسُوهَا»، قَالَ: فَكَانَتْ آخِرَ نَظْرَةٍ نَظَرْتُهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ (صلى الله عليه وآله وسلم)}} البخاري: المغازي. أقول: أولاً:... ثانيًا: يظهر في رواية البخاري أنّه تَمَّ بَتْرُ الحديث بأسلوب مدروس لتحجيم العقل أو منعِهِ عن التفكير السليم، فقد بُتِرَ الحديث فاقتُطِعَ مِنْهُ: {... وَتَقْتَتِلُوا فَتَهْلِكُوا كَمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ}.... • في مورد الكلام يكفي لذوي العقول الاحتجاج بمقطع الرواية {وَلَكِنِّى أَخْشَى عَلَيْكُمُ الدُّنْيَا أَنْ تَنَافَسُوهَا}، فإنها نبوءة واقعية في وقوع التنافس الدنيوي بين الصحابة مورد الخطاب بالمشافهة وممن يصل إليهم الخطاب بالنقل والتبليغ، فالتنافس الدنيوي والتحذير منه ثابت بنص نبوءة الصادق الأمين الذي لا ينطق عن الهوى (صلى الله وسلم عليه وعلى آله)، بل إنّ التنافس وصل إلى أقصى صوره في الحروب والتقاتل والتقتيل وزهق أرواح عشرات ومئات الآلاف من المسلمين، حتى أنّ الصحابة أنفسهم رتّبوا الأثر على ما سمِعوه ووصل إليهم من المعنى مورد الكلام، فالتحق بعضهم بهذا الطرف أو ذاك، فيما اعتزل آخرون واعتبروا ما يحصل فتنة فاختاروا العزلة!!!...6ــ...7ــ...8ــ...9ــ...المستوى الثاني:...1ــ...2ــ...3ــ...4ــ...5ــ... المستوى الثالث:...المستوى الرابع:... المورد2:...مقتبس من المحاضرة الرابعة عشرة من بحث(( #السيستاني_ما_قبل_المهد_الى_ما_بعد_اللحد )) ضمن سلسلة محاضرات تحليل موضوعي في العقائد و #التاريخ_الإسلامي .28 ذي الحجة 1437هـ 30-9-2016مربما تحتوي الصورة على: شخص واحد ، نص
يجري ترجمتها، يرجى الانتظار ..
