والفرق بين الحبّ والرّغبة أنّ الرّغ

والفرق بين الحبّ والرّغبة أنّ الرّغبة حالة آنيّة، أما الحبّ فهو نزوع دائم، يتجلّى في رغبات متتالية ومتناوبة، وفرّقوا أيضاً بين الحبّ الشّهوانيّ والعذريّ، أو الأفلاطونيّ، أمّا الشّهوانيّ فهو: حبّ أنانيّ غايته نفع المحبّ ذاته، وأما الأفلاطونيّ أو المثاليّ أو العذريّ كما تسمّيه العرب فهو حبٌّ محض مجرّد عن الشّهوة والمنفعة. ويطلق اصطلاح الحبّ الخالص على حبّ العبد لله تعالى، لأجل ذات الله تعالى، لا لمنفعة، أو خوف، أو أمل، بل لمجرّد ما يتصوّر فيه من الجمال والكمال التّامّين.

النتائج (البرتغالية) 1:

A diferença entre amor e desejo de desejar situação imediata, o amor é uma tendência permanente, constam os desejos sucessivos e alternados, separados entre amor, Randy e virgem, ou é platônico, carnal abuso: o amor é egoísta por benefício amoroso em si, ou perfeita ou platônica virgem como é puro amor árabes rótulo apenas sobre prazer e utilidade. O termo é chamado amor puro sobre o escravo do amor de Deus, para Allaah o todo-poderoso, para nenhum benefício, ou medo, ou esperança, mas só o que imaginava beleza e perfeição.

النتائج (البرتغالية) 2:

A diferença entre amor e desejo que o caso tópica desejo, mas o amor é uma tendência permanente, refletida em sucessão e os desejos alternados, e também diferenciar entre o amor Shahwani e partenogénese, ou platônica, mas Shahwani é: amor egoísta do que o benefício de amar o mesmo, ea platônica ou ideal ou virgem, como ela chama árabes amor é praticamente pura luxúria e benefício. O termo é chamado de puro amor ao amor escravo de Deus, para com Deus, e não para o benefício de, ou medo, ou esperança, mas apenas imaginar o que a beleza e perfeição de seguro.

النتائج (البرتغالية) 3:

A diferença entre querer te amo Desejo. Situação atual e a tendência de um Amor traduz - se EM sucessivas wmtnawbt desejos, amor também wfraqwa alshahwanya waldhrya alaflatwnya, alshahwanya é um Amor egoísta por Amar o benefício, O alaflatwnya Perfeito ou aldhrya designadas pelos árabes, é puramente para hbuna alshahwt e utilidade.O idioma é chamado de Amor Puro de escravo do Amor de Deus, para Deus, não para benefício de meDo, ou esperança, MAS só porque Achei que SUA beleza e perfeição altaamayn.